馬凡貝萊!我負責 Nkhambira,Nora Hassan 負責長笛,Thomas Ochoa 負責吉他,Sebastian Heidutschek 負責打擊樂,我們為 Mafambele 帶來了新的生命。 Mafambele 是我最古老的歌曲之一,描繪了莫三比克南部和整個非洲眾所周知的情況 - 這是關於被挪用/採用的基督教。將這些現象翻譯成與相關文化無關的語言並不容易——這些術語對這些文化來說是獨特的。但我會嘗試描述一下。 Mafambele 的意思是「行走的方式,或者更確切地說,思考/處理生活挑戰的方式,等等。」 。它描繪了我長大的社區中非常常見的情況,並提出了以下問題:我們要去哪裡?我們怎麼樣?我們什麼時候去?我們為什麼要去?我們在尋找什麼?我們真正帶什麼回家?它對我們的生活有什麼影響?它的主題是「與魔鬼的契約」。每枚硬幣都有兩面。知情者知道,有些傳統治療師也是巫師,他們操縱無形的力量達到邪惡的目的。警告:並非所有人都是巫師。還有 NYANGA/MUDAHI - 治癒者和 MULOYI- FEITICEIRO,但兩者都被無知的人歸為 curandeiros。請大家來這裡學習吧!現在!那些無法區分兩者的人就會成為巫師的獵物/受害者。他們尋求權力來獲得無法解釋和難以想像的金錢和物質財富。作為交換,這些財富是以人類的血為代價的。因此,他們在金錢上變得富有的同時,卻在家庭、精神和人性上變得貧窮,變成了嗜血的怪物。 ——這確實是與魔鬼的契約,尋求者透過犧牲他/她的家人來獲得財富。 (南非電影《約翰尼斯堡之王》對這現象的描繪最為淋漓盡致)。當他們意識到金錢並不能為他們帶來他們渴望的幸福時,他們就會試圖打破契約。嘿IIIIII!這並不容易!在那個階段,你會遇到各種各樣的人,他們以不同的方式處理靈性和各種無形的力量——例如巫師、先知、牧師、使徒、預言家、普遍主義者、酋長、瓦齊奧尼等等——但都沒有成功。然而,當你到達瓦齊奧尼時,你將學習跳西古布並唱“Wavuya Jesu Ame”(耶穌來了),就像這首歌的副歌部分一樣。
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