Mafambélé

Mafambélé ! Avec moi à Nkhambira, Nora Hassan à la flûte, Thomas Ochoa à la guitare et Sebastian Heidutschek aux percussions, nous donnons une nouvelle vie à Mafambele. Mafambele, l'une de mes chansons les plus anciennes, dépeint une situation bien connue dans le sud du Mozambique et dans toute l'Afrique : elle parle du christianisme approprié/adopté. Il n'est pas si simple de traduire ces phénomènes dans des langues étrangères à la culture en question : les termes sont propres à ces cultures. Mais je vais essayer de décrire. Mafambele signifie « La façon de marcher, ou plutôt de penser, de faire face aux défis de la vie, etc. » . Il dépeint une situation très courante dans les communautés où j’ai grandi, soulevant les questions suivantes : Où allons-nous ? Comment allons-nous ? Quand est-ce qu'on y va ? Pourquoi on y va ? Que cherchons-nous ? Que ramène-t-on réellement à la maison ? Quel impact cela a-t-il sur nos vies ? Il aborde le thème des « Pactes avec le Diable ». Il y a deux faces à chaque médaille. Ceux qui sont au courant comprennent que certains guérisseurs traditionnels sont aussi des sorciers, qui manipulent des forces invisibles à des fins maléfiques. ATTENTION : TOUS NE SONT PAS DES SORCIERS. LÀ SI NYANGA/MUDAHI -HEALER, ET MULOYI- FEITICEIRO, mais les deux sont englobés comme curandeiros par les ignorants. S'il vous plaît, apprenez-le ici ! Et maintenant !!! Ceux qui ne peuvent pas faire la différence entre les deux deviennent des proies/victimes des sorciers. Ils recherchent des pouvoirs pour obtenir des richesses monétaires et matérielles inexplicables et impensables. En échange, cette richesse se fait au prix du sang humain. Ainsi, alors qu’ils deviennent riches en argent, ils deviennent pauvres en famille, en spiritualité et en valeurs humaines/humanité, se transformant en monstres assoiffés de sang. — Il s'agit en effet d'un pacte avec le diable dans lequel le chercheur reçoit des richesses en sacrifiant sa famille. (Le film sud-africain « Les Rois de Johannesburg » décrit ce phénomène de la manière la plus vivante). Lorsqu’ils réalisent que l’argent ne leur apporte pas le bonheur auquel ils aspirent, ils tentent de rompre le pacte. HÉIIIII !!!! CE N'EST PAS FACILE !!!! À ce stade, vous rencontrerez toutes sortes de personnes qui traitent de la spiritualité et de toutes sortes de forces invisibles de différentes manières – par exemple des sorciers, des prophètes, des pasteurs, des apôtres, des devins, des universalistes, des cheikhs, des vazioni, etc. – sans succès. Cependant, une fois arrivés au vazioni, vous apprendrez à danser le xigubu et à chanter « Wavuya Jesu Ame » (Jésus vient), tout comme dans le refrain de cette chanson.