Le pape Leo XIV souscrit-il aux principes de l'agenda économique du populisme patriotique?

Eh bien, il semble que ce soit, car il a officiellement révélé sa pensée derrière son nom papal, disant aux cardinaux à Rome qu'il l'a choisi «principalement parce que le pape Léon XIII

In a surprising turn of events, rumors swirling about the new pope’s name have sparked interesting reflections on the economic and political trends shaping America today. As officials revealed that Pope Leo XIV chose his papal name “mainly because Pope Leo XIII in his historic encyclical Rerum Novarum addressed the ‘social question’ in the context of the first great industrial revolution,” it begs the question: Could this papal choice hint at a deeper understanding of the economic populist nationalist movement?

Dans une tournure surprenante des événements, les rumeurs tourbillonnant sur le nom du nouveau pape ont déclenché des réflexions intéressantes sur les tendances économiques et politiques qui façonnent l'Amérique aujourd'hui. Alors que les responsables ont révélé que le pape Leo XIV a choisi son nom papal «principalement parce que le pape Leo XIII dans sa recyclique historique RERUM Novarum a abordé la` `question sociale '' dans le contexte de la première grande révolution industrielle», il pose la question: ce choix papal pourrait-il faire allusion à une compréhension plus approfondie du mouvement national populiste économique?

The pope further explained that “the Church offers to everyone the treasury of her social teaching in response to another industrial revolution,” one that includes the promises and perils of artificial intelligence.

Le pape a en outre expliqué que «l'Église offre à tous le trésor de son enseignement social en réponse à une autre révolution industrielle», qui comprend les promesses et les dangers de l'intelligence artificielle.

So, who was Leo XIII? And what might his economic thinking tell us about the integration of the Church’s social teachings with the pressing issues of our time?

Alors, qui était Leo XIII? Et que pourrait nous dire sa pensée économique sur l'intégration des enseignements sociaux de l'Église avec les problèmes urgents de notre temps?

Those who studied the 19th century in school will recall the major thinkers of the era: Marx, Spencer, and Comte, among others. But surely the most consequential figure was the pope, a man of immense intellect and faith, who guided the Church through a period of great upheaval.

Ceux qui ont étudié le 19e siècle à l'école se souviendront des grands penseurs de l'époque: Marx, Spencer et Comte, entre autres. Mais la figure la plus consécutive était sûrement le pape, un homme d'immense intellect et de foi, qui a guidé l'église à travers une période de grands bouleversements.

As the third millennium dawned, the Church faced a triple-headed dragon: socialism, commercialism, and the rise of industry. The church father, in his role as the vicar of Christ, had to reconcile the modern era with Christian ethics.

Alors que le troisième millénaire se détériorait, l'église était confrontée à un dragon à trois têtes: le socialisme, le mercantilisme et la montée en puissance de l'industrie. Le père de l'église, dans son rôle de vicaire du Christ, a dû concilier l'ère moderne avec l'éthique chrétienne.

The pope completely rejected socialism as antithetical to Christianity. Marxist ideologies dehumanize individuals, promote atheism, and elevate the state to a place of deceptive sacredness. The Church has always opposed the seizure of private property and production, which distorts the state into a false god distributing benefits.

Le pape a complètement rejeté le socialisme comme antithétique au christianisme. Les idéologies marxistes déshumanisent les individus, favorisent l'athéisme et élèvent l'état à un lieu de sacrété trompeuse. L'Église s'est toujours opposée à la saisie de la propriété privée et de la production, ce qui déforme l'État en un faux dieu distribuant des avantages.

He also rejected raw commercialism that diminishes humans as mere cogs in a giant economic machine. Rather, Rerum Novarum explained the Catholic vision for a thriving, private-sector economy. It explained clearly that private ownership of enterprise "is not only lawful, but absolutely necessary."

Il a également rejeté le commercialisme brut qui diminue les humains comme de simples rouages ​​dans une machine économique géante. RERUM Novarum a plutôt expliqué la vision catholique d'une économie florissante et du secteur privé. Il explique clairement que la propriété privée de l'entreprise "n'est pas seulement légale, mais absolument nécessaire".

Those enterprises must then promote the common good by uplifting the inherent and profound dignity of workers. Leo XIII also insisted that laborers had a right to collectively organize and to demand just and humane working conditions.

Ces entreprises doivent ensuite promouvoir le bien commun en élevant la dignité inhérente et profonde des travailleurs. Leo XIII a également insisté sur le fait que les travailleurs avaient le droit de s'organiser collectivement et d'exiger des conditions de travail juste et humaines.

With these papal teachings, he reaffirmed what followers of Jesus have believed for time immemorial: A thriving society must prioritize workers to ensure the success and prosperity of families and communities -- rather than just credentialed elites, the state, or multinational conglomerates.

Avec ces enseignements papaux, il a réaffirmé ce que les disciples de Jésus ont cru pour le temps immémorial: une société prospère doit prioriser les travailleurs pour assurer le succès et la prospérité des familles et des communautés - plutôt que simplement accrédités les élites, l'État ou les conglomérats multinationaux.

We Catholics pay homage to the precepts of economic subsidiarity and distributism, as explained eloquently by G.K. Chesterton. A vibrant nation requires that decision-making and economic power be dispersed throughout the land. Only then can a society flourish. In comparison, efficiency studies from Harvard Business School ring hollow.

Nous, catholiques, rendons hommage aux préceptes de la subsidiarité économique et du distributeur, comme expliqué avec éloquence par GK Chesterton. Une nation dynamique exige que la prise de décision et le pouvoir économique soient dispersés dans tout le pays. Ce n'est qu'alors qu'une société peut s'épanouir. En comparaison, les études d'efficacité de la Harvard Business School Ring Hollow.

Notably, this philosophy does not slouch into the tyranny of socialism, as strict Austrian economics adherents might suggest. Instead, this authentic Christian approach to the economy elevates the necessity of private enterprise, while concurrently insisting that public policy be ordered toward the common good, rather than toward maximum efficiency that rewards a connected few.

Notamment, cette philosophie ne s'allume pas dans la tyrannie du socialisme, comme le suggèrent les adhérents de l'économie autrichienne. Au lieu de cela, cette approche chrétienne authentique de l'économie élève la nécessité d'une entreprise privée, tout en insistant simultanément que la politique publique soit ordonnée vers le bien commun, plutôt que vers une efficacité maximale qui récompense quelques connectés.

Turning to domestic U.S. politics, voters have moved massively on pro-worker issues toward the patriotic populist movement. In fact, for three months straight now in 2025, TIPP Insights national polling for the League of American Workers has found that voters identify the GOP as the “party of workers” over the Democrats, a seismic political shift over prior eras in American politics. Working-class people, without a college degree, identify the new America First GOP as the “party of workers” by a stunning +14% margin, 47-33%.

En se tournant vers la politique américaine intérieure, les électeurs ont considérablement évolué sur les questions de travail pro-travailleur envers le mouvement populiste patriotique. En fait, pendant trois mois consécutifs maintenant en 2025, le sondage national de TIPP Insights pour la League of American Workers a constaté que les électeurs identifient le GOP comme le «parti des travailleurs» sur les démocrates, un changement politique sismique sur les époques antérieures de la politique américaine. Les gens de la classe ouvrière, sans diplôme universitaire, identifient le New America First GOP comme le «Parti des travailleurs» par une étonnante marge de + 14%, 47-33%.

In addition, U.S. Catholics, many of whom are working-class citizens, delivered Trump’s amazing victory last November, especially with large Catholic populations in key battleground states like Wisconsin, Michigan, and Pennsylvania. Trump earned a massive +11% margin among Catholics nationwide. This landslide among voters in the largest denomination in America powered his incredible popular vote triumph.

De plus, les catholiques américains, dont beaucoup sont des citoyens de la classe ouvrière, ont remporté la victoire incroyable de Trump en novembre dernier, en particulier avec de grandes populations catholiques dans les principaux États du champ de bataille comme le Wisconsin, le Michigan et la Pennsylvanie. Trump a gagné une marge massive de + 11% parmi les catholiques à l'échelle nationale. Ce glissement de terrain parmi les électeurs de la plus grande dénomination d'Amérique a propulsé son incroyable triomphe de vote populaire.

So, does the election of Leo XIV signal a new understanding from the Vatican regarding the economic populist nationalist movement in America and around the globe?

Alors, l'élection de Leo XIV signale-t-elle une nouvelle compréhension du Vatican concernant le mouvement nationaliste populiste économique en Amérique et dans le monde?

As an American, he clearly understands the reality of politics in the United States today. We grapple with an unhappy and restless citizenry. That anxiety has many sources, including aggressive secularization. But a large part of the justifiable anger flows from frustration with an economic model that delivers massive benefits to a small cabal of interconnected globalists, while the masses struggle to simply afford the basics of life.

En tant qu'Américain, il comprend clairement la réalité de la politique aux États-Unis aujourd'hui. Nous sommes aux prises avec une citoyenneté malheureuse et agitée. Cette anxiété a de nombreuses sources, y compris la sécularisation agressive. Mais une grande partie de la colère justifiable découle de la frustration avec un modèle économique qui offre des avantages massifs à une petite cabale de mondialistes interconnectés, tandis que les masses ont du mal à se permettre simplement les bases de la vie.

For instance, young adults face economic hurdles that were unknown to their parents and grandparents. Homeownership seems impossible under the worst housing affordability ratios in U.S. history. No wonder young adults recoil from marriage and parenthood.

Par exemple, les jeunes adultes sont confrontés à des obstacles économiques inconnus de leurs parents et grands-parents. L'accession à la propriété semble impossible sous les pires ratios abordables du logement de l'histoire américaine. Pas étonnant que les jeunes adultes reçoivent du mariage et de la parentalité.

In addition, American workers have, for decades, faced a near-constant flow of illegal aliens, pouring into the United States to compete unjustly and unlawfully against American citizen laborers, depressing wages. On this topic, the gulf between the Vatican and the America First movement is wide. But even here, if the new Pope Leo is

De plus, les travailleurs américains ont, pendant des décennies, confronté un flux presque constant d'étrangers illégaux, versant aux États-Unis pour concourir injustement et illégalement contre les travailleurs citoyens américains, les salaires déprimants. Sur ce sujet, le Golfe entre le Vatican et l'America First Movement est large. Mais même ici, si le nouveau pape Leo est