屈服于凯撒：隐藏的意义|圣经解释

#BibleStudy #JesusChrist #Matthew2221 耶稣说：“所以，凯撒的物就归给凯撒，神的物就归给神”，这句话的真正含义是什么？在这篇对马太福音 22 章 15-22 节的深入圣经研究中，我们探讨了耶稣在耶路撒冷生命的最后一周期间，耶稣、法利赛人和希律党人之间的对抗。关于罗马税收的看似简单的问题实际上变成了关于权威、财产、崇拜、身份以及什么真正属于上帝的更深刻的教训。该视频探讨了法语翻译很容易混淆的两个重要希腊单词：eikon，意思是“图像”，和 apodote，来自 apodidomi，意思是“返回”或“恢复其合法所有者”。这种细微差别有助于理解为什么耶稣问硬币上的图像是什么，命令将属于他的东西归还给凯撒，然后故意留下他答案的第二部分：什么是属于上帝的？在这段视频中，您将了解： 耶路撒冷受难周的历史背景 为什么法利赛人和希律党人联合起来反对耶稣 他们关于罗马税的问题如何构成政治和宗教陷阱 希腊语中“陷阱”或“网状”一词的含义 罗马税中所谓的 kenson 实际上是什么 人口普查、奎里尼乌斯、加利利人犹大、约瑟夫斯和使徒行传之间的联系 为什么耶稣要求他出示一个钱币 什么是与提比略凯撒有关的罗马硬币上的铭文和描绘 为什么忠实的犹太人完全拒绝带有图像的硬币的想法过于简单化 提利安谢克尔在耶路撒冷圣殿税中的作用 eikon 如何将马太福音 22 章与创世记 1:27 连接起来 didomi 和 apodidomi 之间的区别 为什么耶稣从未明确定义什么属于上帝 保罗如何在罗马书 13:7 中使用相同的词汇 罗马书 12:1 如何帮助我们理解信徒对上帝的亏欠凯撒的头衔与圣经中关于耶稣的主张形成鲜明对比 使徒行传 5:29、罗马书 13:1 和彼得前书 2:17 中政治服从的限制 路加福音 23:2 的讽刺，耶稣后来被指控反对同样的税收 为什么他的反对者对他的回应深感惊讶 这项研究还考察了提比略贡币凯撒的历史背景、罗马税收、圣殿货币、七十士译本和政治紧张局势第一世纪的犹太。核心问题远远超出了税收。一枚硬币上刻有凯撒的肖像。人类具有上帝的形象。那么，将属于上帝的东西归还给上帝到底意味着什么呢？ 📖 提到的经文： 马太福音 22:15–22 创世记 1:27 路加福音 20:20 路加福音 23:2 使徒行传 5:29 使徒行传 5:37 罗马书 12:1 罗马书 13:1–7 彼得前书 2:17 马太福音 3:17 希伯来书 4:14 歌罗西书 1:15 如果你喜欢圣经历史，可以学习希腊圣经、新约上下文，圣经考古学和逐节研究，订阅以发现对经常被引用但很少在完整上下文中研究的段落的其他深入分析。 #RendezToCaesar #BibleExplained #BiblicalGreek #NewTestament #ScriptureStudy #TeachingOfJesus #GospelOfMatthew #Christianity #BiblicalHistory #BiblicalBackground》